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sexta-feira, 7 de fevereiro de 2020

O mau costume de falar mal do outro

07.02.2020
Por Pastor Robenildo Lins*, 24.01.2020, atualizada em 07.02.2020


Paz do Senhor, amados leitores,

Venho compartilhar um texto da Palavra do Senhor e através dela trazer algumas verdades necessárias sobre as falácias que mais uma vez estão dizendo a meu respeito.

Pr. Robenildo Lins
   O mau costume de falar mal do outro 
   Texto Bíblico: Mateus 26:14-16.

14 "Então, um dos doze, chamado Judas Iscariotes, foi ter com os príncipes dos sacerdotes 15 e disse: Que me quereis dar, e eu vo-lo entregarei? E eles lhe pesaram trinta moedas de prata. 16 E, desde então, buscava oportunidade para o entregar."

Ter amigos não é uma coisa ruim, até a Bíblia diz que quem tem uma amigo tem um irmão. Pv. 17:17.

O problema é quem nós escolhemos como amigo e quem colocamos perto de nós e a quem confidenciamos nossas conversas particulares.

Significado
de amigo - O que quer bem.
Aquele com quem podemos contar a qualquer hora e Que sempre está disposto a ajudar. Adjetivo: favorável, partidário, aliado.

Amigos não traem, não falam mal, não denigrem  outros amigos.

Colegas se aproximam para obter benefícios que não teem capacidade de ter ou ser sozinhos. Para terem e serem alguma coisas, mentem e convencem que são leais mas quando conseguem o que querem deixam na mão àqueles que os ajudou.

Vemos  ttudo isso no texto de Mateus,acima mencionado, sobre o apostólo Judas que foi  escolhido pelo próprio Senhor,mas depois o traiu covardemente.

*Pastor Robenildo Lins é vice-presidente da Assembleia de Deus Ebenézer em Pernambuco.
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sábado, 2 de março de 2019

Pastor Robenildo Lins fala sobre as denúncias do vereador Paulo Uchoa e Igarassu e relembra as falsas acusações sofridas a 3 anos

02.03.2019
Por pastor Robenildo Lins


"A  filha do pastor presidente da Assembleia de Deus, Ministério Abreu e Lima em Pernambuco,  é funcionaria fantasma da Prefeitura de Igarassu. Seu pai (Roberto José dos Santos ),  pediu ao vereador que fez a denúncia para 'aliviar '." O vereador Paulo Uchoa   se recusou e levou a denúncia ao  plenário. Que Vergonha!

Boa noite senhores leitores deste blog. Eu sou o pastor Robenildo Lins.


Fui acusado a 3 anos atrás pelo  pastor Roberto José, e mais um grupo de pessoas  formado por ele, que são muito. Não vale a pena mencionar esses fantoches. Fui acusado  por ele e esse grupo de   ter roubado a igreja por alguns anos e também de ter falsificado as assinaturas de aproximadamente 200 pessoas, em virtude de ter sido Gestor de 21 congregações.

Nessas congregações que tem no mínimo entre 8 e 10 pessoas que assinavam os talões de entrada ,em dinheiro,  para prestação de contas. 

Em função dessas falsas acusações e sem direito a uma ampla defesa de minha honra e minha inocência, não só fui proibido de entrar na igreja para me explicar e  tirar o que era de meu uso pessoal. Fomos prejudicados, eu e a minha família na vida moral e espiritual. Até hoje sofremos  por causas das medidas injustas e anticristãs, tomadas pelo pastor Roberto José, baseadas em falsas acusações e sequer tive o direito a uma  ampla defesa de minha honra

Pastor Roberto José  fez inúmeras reuniões para denegrir minha imagem, nas diversas congregações em que fui responsável, proibindo minha presença, evitando assim que  eu pudesse defender-me  de todas as  falsas acusações  Nessas reuniões fui chamado de mentiroso,  ladrão e etc.

Nas várias outras  reuniões que houve, ele afirmou que eu tinha roubado a igreja e falsificado assinaturas durante 7 anos e que eu deveria ter fechado algumas igrejas por que não rendiam bem financeiramente,  entre elas, as congregações do Alto da Conquista , Estrada de Belém(fechada recentemente) entre outras; atualmente, infelizmente  foram fechadas algumas dessas congregações,  depois de 3 anos.

O pastor atual,  Alexandro Lamartine, um de seus fantoches afirmou em um dos trabalhos religiosos que o fechamento foi uma ordem expressa do pastor presidente,  Roberto José,  porque as congregações  não  estavam rendendo bem financeiramente; Tal decisão deixou  muitos membros dessas congregações, que já as frequentavam há mais  de 12 anos, a mercê da própria sorte, e pior , sem lhes dar qualquer satisfação

A realidade dos fatos agora revela por si só, que nunca agi de modo falso ou  mentiroso. A mentira ,  à luz desses ocorridos, aponta para  o pastor Roberto José.

Como se não bastassem as  falsas acusações acima mencionadas, fui também acusado falsamente de ter um tido um caso extra-conjugal, ou seja, de ser um adúltero, algo absurdo e malignamente mentiroso. Além disso fui ainda acusado de possuir casas, carros e apartamentos.  Moro até hoje de aluguel e a igreja nunca pagou meu aluguel nem minhas despesas pessoais. Eu e minha família  passamos, muitas vezes, necessidades. Muitos irmãos nos ajudaram por muito tempo.

Como uma pessoa simples e pobre tinha um bom nome na praça. Possuía  cartões de crédito e talão de cheques. Usei, inclusive, de boa fé, um de  meus cheques como caução para a compra de um prédio para o Ministério da Igreja de Abreu e Lima e os gestores desse Ministério  não fizeram o pagamento e com isso  sujaram meu nome na praça e além de fazer uma outra acusação mentirosa e absurda: de que recebi valor da Igreja e não repassei para o proprietário do prédio, ou seja, mais uma  descabida e absurda mentira! Deliberadamente sujaram meu nome na praça  e até hoje e nunca repararam.

Em 15 anos de presidência, pastor Roberto José constituiu  um patrimônio que não é  condizente com o salário que recebe.Casas, apartamentos e granjas, etc.,  dentro e fora do estado e do país, que somam um valor absurdo.

Entre as muitas denúncias de nepotismo e muitos processos configura a existência de um  "trem da alegria"  na Prefeitura do Paulista, inclusive com   desvios de verbas. Grave.

Nomes em instituições que recebem sem o devido comparecimento ao trabalho além de:
  • Prefeituras, acordos políticos e verbas desviadas etc.;
  • Acertos políticos entre políticos denunciados na Lava-Jato;
  • Desvio de verbas religiosas;
  • Crimes federais como Evasão de Divisa;
  • Patrimônios fora do pais;
  • Filhos e genros usufruindo das rendas da igreja.
Existem  tantos outros assuntos que posso falar aqui e com provas.

Mas vale a pena lembrar: Quem é o ladrão? Porventura receber dinheiro alheiro é ou não é roubo?

Acordos políticos com dinheiro público e recebê-lo é roubo e crime ou não? Quem é ladrão  agora?

Eu é  que não tenho uma casa própria  para morar e nem carro para andar com a família.

Tive uma vida de trabalho afinco de 9 anos; nada recebi durante todo esse tempo,  do Ministério Abreu e Lima. A recompensa que tive foi ser falsamente acusado de ladrão e sem ter o sagrado direito de  me defender de tamanha afronta e espúria acusação!

Mas diante dos fatos denunciados pelo vereador Paulo Uchoa, quem é o ladrão  agora?

Surgirão coisas mais graves que podem abalar ainda mais  a reputação daqueles que um dia fizeram-se meus algozes, baseados em falsas acusações e que agora são revelados por suas posturas indignas de alguém se diz servo Deus e Ministro do Evangelho.

Esse  é  meu relato e indignação

Não falo do homem de Deus. Falo de um sistema que foi corrompido por um cidadão que deveria( e ainda deve) honrar a chamada de Deus em sua vida.

Deus tenha misericórdia de todos nós.

Deus abençoe sempre seu povo.

Pastor Robenildo Lins.

sábado, 30 de junho de 2018

Pastor Robenildo Lins e as Missionárias Edileuza Lins e Ana Lins falam sobre abertura do 2º Congresso de Mulheres

30.06.2018
Postado por Ev Irineu Messias, 29.06.18

Na tarde e na noite de ontem, 29 de junho aconteceu a abertura do 2º Congresso de Mulheres da Assembleia de Deus Ebenézer em Pernambuco, presidida pelo pastor José Lins, que dirigiu o culto de abertura  na noite de ontem, 29.06.

O vice-presidente da Ebenézer, pastor Robenildo Lins, entrevista ao Blog, fala sobre este primeiro dia do Congresso.


As missionárias Edileusa Lins e Ana Lins,   nos vídeos abaixo, comentam sobre o Congresso em que agradecem  a Deus por este primeiro dia, que na parte da tarde teve como preletora a missionária  Maria José e à noite, a missionária Milka Tavares. 

O congresso tem como tema "Marcadas pela promessa". Rt 3:1.




Hoje, sábado, continua a programação do Congresso, encerrando-se amanhã, á noite. No cartaz abaixo a programação do evento.



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Fonte:https://www.youtube.com/watch?v=OgTXOOLZt58

quinta-feira, 28 de junho de 2018

Missionária Ana Lins, fala do 2º Congresso de Mulheres da Assembleia de Deus Ebenézer em Pernambuco

28.06.2018 
Postado por Ev.Irineu Messias

Missionária Ana Lins é  vice-coordenadora dos  Círculos de Oração da Assembleia de Deus Ebenézer em Pernambuco.Ela é esposa do vice-presidente da Ebenézer, pastor Robenildo Lins e fala com entusiasmo sobre o 2º Congresso de Mulheres. 

O evento ocorrerá do dia 29 de junho a 01 de julho de 2018. O endereço da Igreja é  rua Ieda, 108, São Benedito, Olinda,sede da Igreja.

Com o tema "Marcadas pela Promessa", o Congresso contará com a presença de várias cantoras e com preletor principal, pastor Jeosafá Claudino, de Lajedo, Pernambuco.

   
Abaixo o cartaz anunciando o Congresso:

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Fonte:https://www.youtube.com/watch?v=GroqrnKeB0E

quinta-feira, 21 de junho de 2018

"Sinto-me honrado está na COMADEPLAN", afirmou pastor José Lins Ramos, na 33ª Assembleia Geral Ordinária, em Brasília/DF

21.06.2018
Por Irineu Messias*

Pastor José Lins Ramos é presidente da Assembleia de Deus em Pernambuco, e também vice-presidente do Núcleo 39 da COMADEPLAN/CGADB, em Recife.
"E, não podendo se aproximar-se dele, por causa da multidão, descobriram o telhado onde estava, e, fazendo um buraco, baixaram o leito em que jazia o paralítico".Marcos 2:4



Baseando no texto bíblico acima, pastor José Lins Ramos, ministrou uma breve mensagem na Palavra de Deus, destacando a importância do crente ter um amigo íntimo, em que se possa  contar  os segredos sem temer que os mesmo sejam revelados, exatamente  por ser um amigo íntimo, de confiança. Em seguida o reverendo Lins indagou aos presentes: "Você tem um amigo íntimo?". 


Caravana de ministros e missionárias,liderada pelo pastor José Lins
Destacando a necessidade do obreiro de ter um amigo de confiança onde desabafar e tratar das questões delicadas do ministério sem correr o risco de ser traído. Os quatros amigos, citados no texto bíblico acima,  lido pelo reverendo, segundo ilustra bem esta situação. O paralítico tinha quatro amigos em quem ele pôde confiar para para leva-lo à presença do Senhor Jesus Cristo  e por Ele ser curado, como de fato aconteceu.


Bancada de ministros e missionárias da Ebenézer de Pernambuco na COMADEPLAN
Em seguida, na sua mensagem, pastor Lins destacou a grande atenção dispensada a ele, pelo primeiro Secretário da COMADEPLAN, pastor Djalma Gonçalves, que segundo foi sempre célere no atendimento de suas demandas, enquanto presidente da Ebenézer de Pernambuco. Ele também elogiou a grande liderança do presidente Rinaldo Alves dos Santos.


"Você sabe o que é construir sem dinheiro?" Esta foi uma frase  dentre tantas,   em que pastor Lins falou das dificuldades encontradas no crescimento e expansão da Assembleia de Deus Ebenézer em Pernambuco, para logo mais,  na mesma mensagem reconhecer que Deus tem abençoado e feito crescer o número congregação, de obreiros e  de ministros, alguns dos quais,  presentes para serem consagrados  durante a Convenção.

*Irineu Messias é evangelista da Assembleia de Deus Ebenézer em Pernambuco e colaborador do blog da IEADEPE.

quarta-feira, 21 de fevereiro de 2018

O ZELO COM O PÚLPITO DA IGREJA

21.02.2018
Postado por pastor Robenildo Lins

Imagem relacionada

O que o Santo dos Santos era para o templo no Velho Testamento, o púlpito é para a igreja no Novo. O púlpito é o lugar de maior reverência do santuário, dali sai a Palavra de Deus que salva, conforta e orienta espiritualmente os redimidos de Cristo.

1) – O púlpito não é o lugar de homens manchados, mas purificados pela brasa viva. 
Is 6.5-8.

2) – O púlpito é o lugar de o fogo arder continuamente. Lv 6. 13. Fogo do Espírito Santo, é claro.

3) – O púlpito é o lugar de proclamar as promessas de Deus e não as humanas. Nm 23.19.

4) – O púlpito é o lugar de assentar os ungidos do Senhor, sejam eruditos ou simples.

5) – O púlpito é o lugar de adorar a Deus e não de endeusar mortal. Is 48. 11.

6) – O púlpito não é lugar de homens idólatras, viciados e ímpios, mas de obreiros consagrados. I Tm 5.22.

7) – O púlpito é lugar exclusivo de quem sabe se ajoelhar.

8) – O púlpito é o lugar de se ensinar o caminho para o céu e não para o parlamento.

9) – O púlpito é o lugar de pregar a união, o amor e a harmonia e não o partidarismo.

10) – O púlpito não é lugar de imperador, mas de servo. Mc 10.42-45.

Conclusão: Um dos sinais do final dos tempos é a irreverência com as coisas sagradas. Os homens levam tudo para o aspecto comum e vulgar, e as coisas de Deus não devem ser tratadas desse modo. Os pastores zelosos do bem prosseguirão como aprenderam de nossos pais na fé.

INDIRETAS NO PÚLPITO, QUENTINHAS, VINDAS DIRETAS DO INFERNO

Infelizmente, é muito comum vermos pastores usarem os púlpitos para jogar indiretas a determinados membros de suas congregações. O mais triste é que usam a própria palavra de Deus, escolhendo a dedo versículos bíblicos para alcançarem seus objetivos de detonar alguém. Se consideram tão santos de que não aceitam o fato de uma ovelha possa discordar de suas opiniões, ainda que estejam errados. Quando a ovelha discorda do pastor ganha um inimigo que a ataca diretamente do púlpito não lhe dando oportunidade de defesa. Fazem insinuações, deixando toda a igreja curiosa, e cheia de suspeitas malignas, o que é condenado pela bíblia.

Se alguém ensina falsas doutrinas e não concorda com a sã doutrina de nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino que é segundo a piedade, é orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por controvérsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas, difamações, suspeitas malignas - 1 Timóteo 6-3,4

Indiretas são os motivos de muitas discórdias e fofocas nas congregações, dividem o Corpo de Cristo. Todo reino dividido contra si mesmo não prospera. Esta é uma razões pela qual, muitas denominações se tornam frias e não crescem espiritualmente e nem em números.

Muitas ovelhas são bebês na fé e precisam de um cuidado especial, tendo um pastor para orienta-las e não espalha-las como tem acontecido. São incapazes de sentar com a ovelha, e com carinho repreende-las, caso estejam erradas, ou pedir perdão, caso ele estiver errado. O apóstolo Paulo diz em: (1Timóteo 5.1,2 - Não repreendas asperamente os anciãos, mas admoesta-os como a pais; aos moços como a irmãos; As mulheres idosas, como a mães, às moças, como a irmãs, em toda a pureza.
Alguns pastores, pregadores, lideres são sábios, outros são tolos, esquecendo-se que terão de prestar conta de cada ovelha. Púlpito é lugar de pregação e não de indiretas.

CUIDADO! PÚLPITO, MICROFONE E BÍBLIA NÃO SÃO ARMAS DE DESABAFO!

TODOS NÓS QUE TEMOS OPORTUNIDADES NA IGREJA TEMOS QUE TER UM CUIDADO REDOBRADO DE COMO USAMOS ESTES TRÊS INSTRUMENTO NO TEMPLO DO SENHOR CONSAGRADOS PARA EXALTAR UNICAMENTE A DEUS, O PÚLPITO, O MICROFONE E A BÍBLIA POIS, ESTES NÃO SÃO ARMAS PARA TENTARMOS ATINGIR NOSSOS INIMIGOS OU DESAFETOS. Conforme disse o apóstolo Paulo com a expressão “se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois sobre mim pesa essa obrigação; porque ai de mim se não pregar o evangelho!” (I Coríntios 9.16).

PARA QUE NÃO SERVE O PÚLPITO

A palavra púlpito vem do latim pulpitum, que traduzindo significa palco, estrado. Local de onde fala um orador, geralmente dentro de um templo religioso. Praticamente, todas as igrejas (protestantes ou não), se utilizam desse móvel, colocando-o no centro da plataforma, geralmente elevada, talvez para trazer a conotação de autoridade e centralidade. Dali, pregadores costumam se dirigir à congregação para expor suas pregações, preleções, homilias, doutrinas, ministrações, depois das leituras das Sagradas Escrituras, a Bíblia.

 Mas infelizmente, pastores e outros líderes estão usando esse espaço físico (o púlpito) e o precioso tempo de que dispõem para outras (in)utilidades, roubando, muitas vezes, a única oportunidade da semana que têm com seus ouvintes (as ovelhas). Vejamos o quê o púlpito não é:

1 – Púlpito não é lugar de autocomiseração, onde o “pregador” fala de suas lamúrias buscando sensibilizar os ouvintes das suas “coitadices”. Isso é reclamação, nunca deve ser visto como pregação.

2 – Púlpito não é palco de stand up comedy, onde se conta anedotas, piadas e estórias engraçadas, buscando arrancar risos da “platéia”. Isso não é estar sob a graça, é ser engraçado.

3 – Púlpito não é divã de analista, onde pregadores tentam aliviar sua frustrações diárias com seus “desabafos” pessoais à Igreja. Isso não é apascentar, mas “apausentar” ovelhas (dá paulada).

4 – Púlpito não é tribunal de júri, onde líderes procuram se defender, tentando mostrar  “a transparência” das suas ações.  Isso é falsidade maquiada de santidade.

5 – Púlpito não é lugar da “mensagem de carapuça” (mensagem que soa como uma crítica, como feita de encomenda), quando se tenta solucionar os problemas dos membros da congregação através de pregações dirigidas indiretamente. Isso é pastoreio à distância.

6 – Púlpito não é lugar de fofocas, onde se expõem confidências de gabinetes pastorais e de conversas pessoais com a membresia. Isso é assédio moral.

7 – Púlpito não é palanque político, onde candidatos têm neles, suas tribunas para referendarem e promoverem suas campanhas. Isso é trocar o sagrado pelo comum.

8 – Púlpito não é balcão de SPC, onde se expõe e se cobra as ”dívidas” dos fieis. Isso é afronta pessoal, não cuidado pastoral.

9 – Púlpito não é mesa de barganha financeira, onde “tentam” negociar com Deus dízimos, ofertas e contribuição afins. Isso é pressão psicológica, não exposição teológica.

10 – Púlpito não é lugar para palestras motivacionais ou de autoajuda, onde os ouvintes buscam ouvir o que desejam. Isso é alimentar o povo com “fast food” e não com alimento sólido.

DO QUE DEVEMOS TER NOS PÚLPITOS

Os pregadores não têm se portado à altura do ofício divino da pregação bíblica. Logo, por força dessa falta de valores as congregações têm perdido sua identidade cristã, tornando-se auditório comum e secular. Gostaria de destacar 7 valores que certamente deveriam estar presentes nos púlpitos cristãos, princípios que fariam com que a pregação fosse muito mais relevante, eficaz e qualificada. Há muitas outras razões, mas o espaço não nos permite desenvolvê-las. Fiquemos apenas com estes, abaixo citados:

1) Sermões devem ser cristocêntricos - O tema de uma pregação não deve ser "matar um leão por dia", "vencendo o monstro da depressão", mas sim a pessoa de Deus e Sua imensa graça. Para ouvir mensagens de auto-ajuda nós buscamos palestras ou compramos livros; púlpitos de igrejas devem falar de Deus, de Cristo, do Espírito Santo, da graça, da alma, da vida eterna, e não de efemeridades meramente psicológicas. "Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus. "(1Co 1:24)

2) Pregadores devem ter postura - Está em destaque o abandono de tudo o que lembre formalismo. Então vemos nos púlpitos pregadores que buscam não se parecer com pregadores. Uns vão com camisas de times de futebol, outros com roupas de piquenique, outros ainda nem sequer se preparam. Quem sofre é o púlpito, que vira algo irrelevante e desprezível. Assim como se espera um governo digno e elegante, ou um médico e bombeiro bem fardados, também se espera que o pregador poste-se digna e solenemente no exercício da pregação da Palavra de Deus. Elegância, simplicidade, humildade: quesitos que valorizam o púlpito.

3) As mensagens devem ter linguagem sadia - Que tristeza e incômodo ver e ouvirmos um pregador com mensagens cheias de gírias e palavras deselegantes! Um bom sermão deve ser simples, de linguagem clara e compreensível, sem ser inadequada, inconveniente, deselegante. O pregador deve ser correto no uso da linguagem. "Linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se envergonhe, não tendo nenhum mal que dizer de nós." (Tt 2:8).

4) Pregadores não devem obrigar o auditório a interagir – Que deselegância e inconveniência a atitude de pregadores que, por falta do que dizer, interrompem o sermão e determinam: "vire pro seu irmão ao lado e diga...". Isso é mediocridade e falta de argumento. Cristo nunca usou desse artifício barato. A resposta ao sermão deve vir da alma que se propõe a praticar o que aprende, não de um auditório adolescente que entra num jogo de falar e escutar. Quem prega a Bíblia com conteúdo não precisa dessa banalidade. "Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina." (2Tm 4:2).

5) Púlpito não é lugar para política - Há sermões que descem do Céu para tomarem as bandeiras das lutas sociais. Transformam o auditório bíblico em palanque de lutas partidárias ou ideológicas. Quando não, em época de eleições, cedem seus púlpitos para que políticos dêem seus recados. Isso é adultério espiritual. Para os políticos existem as tribunas. Para os pregadores os púlpitos. Política cuida do Reino do Mundo; Igreja cuida do Reino de Deus. "E Jesus, respondendo, disse-lhes: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. E maravilharam-se dele." (Mc 12:17).

6) O púlpito deve ser o terminal de um processo, não o início - Pregadores que não se preparam, que não oram, que não organizam suas idéias antes da pregação geralmente oferecerão muito pouco e suas mensagens não produzirão frutos de arrependimento ao seu término. Sermões eficazes começam de joelhos. Boas pregações são pensadas por longo tempo. São fruto de pesquisa, de estudo, de erudição, de preparo, mas, principalmente, da graça do Senhor sobre a vida de quem prega sob Sua direção. "Persiste em ler, exortar e ensinar, " (1Tm 4:13).

7) O púlpito não deve ser tribuna de auto-promoção - Há mensagens que não passam de bajulação disfarçada ou de egolatria exacerbada. Prega-se o homem, não a Cristo. Prega-se o servo, não o Senhor. Prega-se a obra de Deus, não o Deus da obra. Sermões desse tipo poderiam ter como hino o que diz: "Sim, há de ser GLÓRIA PRA MIM, GLÓRIA PRA MIM, GLÓRIA PRA MIM". Um sermão bíblico aponta para outro caminho: o caminho da glória divina e da incapacidade humana; aponta para a honra a Cristo e a submissão do pecador. Qualquer coisa diferente disso é jactância mundana, não pregação bíblica: "É necessário que Cristo cresça e que eu diminua." (Jo 3:30). Espero sinceramente que os nossos púlpitos melhorem em qualidade. Um bom púlpito pode transformar uma igreja. Um sermão qualificado em um pregador capaz pode ser a fagulha que acende um reavivamento na Obra do Senhor. Que sejamos pregadores fiéis em nome de Jesus. 

Amém.
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Fonte:http://ieadepe.blogspot.com.br/2018/02/o-zelo-com-o-pulpito-da-igreja-o-que-o.html

sábado, 12 de agosto de 2017

Núcleos pernambucanos da COMADEPLAN se reúnem em Caruaru

12.08.2017
Por Irineu Messias*

Pastor José Lins, pastor-presidente da Assembleia de Deus Ebenézer e vice-presidente do Núcleo Recife da COMADEPLAN.
Os dois Núcleos pernambucanos da  CONVENÇÃO DE MINISTROS DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO PLANALTO CENTRAL - COMADEPLAN, reuniram-se na cidade de Caruaru, dia 05 de agosto de 2017. 

Pastor Severino do Ramo, pastor-presidente da Asembleia de Deus Adoração, e presidente do Núcleo Recife da COMADEPLAN.

A reunião aconteceu na Igreja Assembleia de Deus , Minstério Morada Nova, presidida pelo pastor Carvalho Júnior, que é também presidente do núcleo do Agreste pernambucano da COMADEPLAN. Estavam presentes os membros da diretoria do Núcleo do Recife, presidido pelo Pastor Severino do Ramo, também presidente da Assembleia de Deus Adoração.Participaram também o pastor José Lins, Robenildo Lins, respectivamente , vice-presidente e secretário do núcleo  Recife da COMADEPLAN.

Pastor Robenildo Lins, vice-presidente da Assembleia de Deus e secretário do Núcleo Recife da COMADEPLAN
O evento discorreu sobre diversos assuntos pertinentes à organização e consolidação das diretrizes da COMADEPLAN no estado de Pernambuco, razão pelo qual, os presidentes de ambos núcleos, os pastores Carvalho Júnior e Severino do Ramo decidiram sempre realizar reuniões conjuntas, nas perspectivas de organizar e ampliação o alcance da COMADEPLAN para todo estado de Pernambuco, mas trabalhar uma comunhão permanente entres os ministros pertecentes á Convenção.



Pastor Carvalho Júnior, presidente da Assembleia de Deus, Ministério Nova Morada, presdiente do Núcleo Agreste da COMADEPLAN, em Caruaru.

Na opurtunidade, foram deliberados alguns eventos entres eles,  a realização da primeira Escola Bíblica de Obreiros da COMADEPLAN,a se realizar no final de outubro deste ano.Além deste vento ocorrerá outra  reunião fraternal de Ministros. Acima a foto com a composição da diretoria de ambos os núcleos da COMADEPLAN.

Ministros da Ebénezer presentes na do Núcleo Agreste da COMADEPLAN

O pastor-presidente , José Lins e o vice-presidente , Robenildo Lins,  estiveram acompanhado pelos ministros Irineu Messias e Gilmar Fernandes.

No sábado, dia 12 de agosto, haverá uma outra reunião conjunta dos núcleos COMADEPLAN, que será realizada na Assembleia de Deus Adoração, do pastor Severino do Ramo.
Ministros que participaram da reunião em Caruaru, dia 05.08.17.
Os pastores José Lins  Robenildo Lins, além dos ministros Irineu Messias e Gilmar Fernandes participaram desta reunão em Recife. Irão também participar as esposas dos pastores e ministros presentes à reunião, a saber, as missionárias Edileuza Ramos, Ana Lins, Tânia Araújo e Magnólia Fernandes.
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terça-feira, 8 de agosto de 2017

DIÁRIO DE PERNAMBUCO: A contribuição sagrada de quem tem fé

07.08.2017
Por Ana Paula Neiva

Costume estabelecido ainda na Antiguidade, dízimo segue popular entre religiosos e é pilar de igrejas

Diácono Rivaldo colhendo a oferta da Missionária Magnolia Fernandes
Todo fim de mês era a mesma coisa. A tia e a avó chegavam em casa do trabalho e colocavam sobre a mesa da sala todo o dinheiro que recebiam. Enquanto uma contava a quantia, a outra separava os envelopes para os pagamentos. Um deles era reservado ao dízimo. A secretária Catharina Nicolly da Silva Teixeira, 42 anos, cresceu vendo as tias guardarem 10% do que ganhavam para doar à Igreja, e hoje não poderia fazer diferente. De tudo que recebe juntamente com o marido, o mecânico Leonardo da Silva Pereira, 32, separa o percentual do dízimo.


A contribuição religiosa existe desde a Antiguidade. Em templos do Egito, Grécia e Roma, o pagamento já era feito em 1.500 antes de Cristo. Naquela época, eram aceitas doações de animais, frutas e até armas.


Presbítero Lenardo e sua esposa Catharina Nicolly

Quem faz a doação de forma espontânea acredita que o ato só faz prosperar. Assim, muitos fiéis preservam o hábito, apesar dos problemas financeiros. “A gente dá com o coração, sem intenção de receber nada em troca. Mas já tivemos muitas bênçãos por isso. Vem de onde a gente menos espera”, comentou a secretária Catharina Nicolly. Ela integra a Igreja Ebenezer, no bairro de São Benedito, em Olinda, junto com o marido, que é presbítero(foto acima).

Na igreja da qual faz parte, o casal diz ter o controle de onde o dinheiro é aplicado. “A gente sabe para onde vão os recursos. A instituição sobrevive com o auxílio dos seus fiéis. Se alguém da comunidade precisa de ajuda, a igreja apoia, seja para pagar uma conta atrasada, comprar comida, um botijão de gás. Sempre estaremos de braços abertos. É do dízimo que vem esse auxílio”, explicou.

O pastor Robenildo Lins Ramos considera que o dízimo é a “devolução” do que Deus faz por nós. “É a gratidão, por isso a oferta precisa ser voluntária e não obrigatória. É preciso ter fé”, diz.

Pastor Robenildo Lins
Para ilustrar o poder que acredita que o dízimo tem, Robenildo relembra um fato ocorrido com um membro da sua igreja que trabalhava na obra da transposição do Rio São Francisco, em Santa Maria da Boa Vista, no Sertão. “O irmão recebeu seu salário, e ao sair do serviço, foi assaltado. O ladrão mandou que tirasse a farda e entregasse o dinheiro. Assim o fez. Mas o valor do dízimo, que estava num envelope guardado entre sua roupa íntima, não foi roubado. Mesmo após assalto, esse fiel esteve na igreja para entregar a sua contribuição. Ao chegar em casa, percebeu que, em sua pressa, o bandido havia deixado o dinheiro roubado dentro da própria roupa, que o fiel vestiu. Ele recebeu um livramento. Foi a bênção de Deus”, contou o pastor.

Na Igreja Católica, o dízimo também é repassado pelos fiéis. “A gente não paga uma quantia, a gente empresta a Deus”, define Juliana Almeida, dizimista da Matriz Sagrado Coração Eucarístico de Jesus, no Espinheiro, e coordenadora financeira do templo. Juliana lembrou que o dízimo aparece no Antigo Testemento para ajudar o povo de Levi, considerada uma das tribos mais pobres de Israel.

Na Igreja do Espinheiro, Juliana contribui com dízimo desde 1992. Segundo ela, o que é arrecadado tem três destinos diferentes, como ações missionárias, manutenção do clero e trabalhos sociais. “Aqui na paróquia temos seis funcionários fixos, contratados, pagos com dinheiro arrecadado do dízimo”, esclareceu. Além disso, a igreja mantém a doação de 130 cestas básicas para moradores carentes de comunidades próximas e desenvolve trabalho com alfabetização de idosos.

O padre Damião Silva, da Paróquia de Santo Amaro, em Jaboatão, lembra que, segundo as escrituras sagradas, o valor da doação é estipulado em 10% do que se ganha mensalmente, mas a Igreja Católica não obriga seus fiéis. “O correto seria fazer o pagamento pelo valor da renda, mas temos essa flexibilidade porque há muitas pessoas sem vínculo empregatício”, comentou.

O religioso, no entanto, ressalta que o verdadeiro católico obedece as leis da Igreja. Padre Damião cita o versículo do livro de Malaquias, que ressalta a lei do retorno: “Trazei todos os dízimos à casa do tesouro para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes”. 

Curiosidades

  • Na Bíblia, o dízimo é citado pela primeira vez no livro de Gênesis 14, numa referência indireta à prática, quando Abraão oferece parte de seus bens ao rei e sacerdote Melquisedeque. Já na forma destinada à manutenção do culto, o dízimo aparece em Levítico 27.
  • A cobrança foi institucionalizada pela Igreja Católica durante o Concílio de Macon, em 585, quando ficou estabelecido o repasse da quantia de 10% das posses dos fiéis. Entretanto, o rei Carlos Magno estendeu a prática no século 9, principalmente nas regiões conquistadas por ele.
  • A partir do século 18, quando ocorreu a separação entre Igreja e Estado, o dízimo passou a ser um tributo exclusivamente de ordem religiosa. Aos 21 de setembro de 1789, o rei Luís XVI promulgou o decreto que declarava extinta a praxe dos dízimos.
  • No Brasil Colônia e durante o Império, vigorava a contribuição do dízimo, cobrado e em parte administrado pelo Estado, então oficialmente unido à Igreja. Quando do advento da República, a Igreja viu-se privada desses recursos.

Clique na imagem abaixo e veja o fac-símile da matéria do DIÁRIO DE PERNAMBUCO:

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Fonte:http://www.impresso.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/suplementos/educacao-e-religiao/2017/07/29/interna_educacaoereligiao,172606/a-contribuicao-sagrada-de-quem-tem-fe.shtml

segunda-feira, 3 de julho de 2017

Missionária Tânia Araujo: Meu primeiro Congresso de Mulheres na Ebenézer, a realidade do Pentecostes em pleno século XXI

03.07.2017
Por  Tânia Passos Araujo*
Postado por Ev. Irineu Messias

Missionárias Tânia Araujo e Isabel Alves 
O primeiro Congresso de Mulheres da Assembleia de Deus Ebenézer foi também a minha primeira experiência em um congresso evangélico. Acostumada a congressos acadêmicos insistia em entender a programação do evento de três dias e, se haveria debates sobre a participação das mulheres nos trabalhos frente à igreja. O que ninguém havia me dito, até então, é que congresso de igreja só tem um tema na programação: Cristo. E tem um foco para as mulheres pelo trabalho das verdadeiras guerreiras de oração. Foi nesse meu primeiro congresso que assisti aos testemunhos de vida da missionária Isabel Alves, esposa do pastor-presidente da Convenção dos Ministros das Assembleias de Deus do Planalto Central (Comadeplan), Rinaldo Alves. Os dois vieram de Brasília, como convidados especiais para o aniversário da Ebenézer. De uma simplicidade ímpar, a missionária Isabel, não se preocupou em fazer nenhum estudo teológico. Ela nos mostrou que a nossa vida é o nosso melhor testemunho de Cristo para as outras pessoas, pois “somos todos rodeados por uma nuvem de testemunhas”. (Hb 12.1)

Pr Robenildo e Mss. Ana Lins
Também foi nesse congresso que testemunhei, embora já soubesse a força e a determinação da missionária Ana Lins. Poucos conhecem as provações que essa mulher de Deus já passou e ainda passa. Mas ouvimos da sua boca com toda a convicção que ela sabe que entrará no Reino de Deus. Quantos podem dizer o mesmo? A missionária Ana Lins, que junto com o pastor e também vice-presidente da Ebenézer de Pernambuco, Robenildo Lins, iniciaram o Ministério Ebenézer há um ano. Não havia a mínima estrutura financeira para abrir sequer um ponto de pregação e até a própria sobrevivência da família estava comprometida pela falta de recursos. Mas eles atenderam ao chamado de Deus.

Um ano depois são sete congregações, que se uniram para festejar o primeiro ano da igreja e do Congresso de Mulheres da Ebenézer. Deus proveu a igreja de homens e de mulheres dispostos a levar a obra adiante. 

A maior ajuda veio do pai e da mãe do pastor Robenildo Lins, que passaram a integrar a Ebenézer e receberam, por reconhecimento do filho, a presidência do ministério. A mansidão, o carisma e, sobretudo, a experiência do Pastor José Lins, têm sido fundamentais para a obra que Deus colocou na vida deles. O desafio de cuidar de ovelhas não é uma tarefa simples. Não há descanso, não há certeza dos recursos para bancar os custos, mas a fé em Deus é o consolo de que Ele está no controle.

Pr Lins e Mss. Edileusa Ramos
A missionária Edileusa Ramos, coordenadora de todos os círculos de oração do ministério, também fez um reconhecimento diante da igreja da importância de Ana Lins, sua nora, a frente da obra, dia e noite. Mas a própria irmã Ana Lins reconheceu que a obra não pode ser feita por uma pessoa e agradeceu às mulheres que lutaram ao lado dela na primeira trincheira para garantir que tudo fosse feito para a obra de Deus, entre elas a incansável irmã Cineide. 

Só uma vez fui com a irmã Cineide e a irmã Ana ajudar nas compras para o congresso. Nunca vi tanta disposição em andar por todas as ruas do centro do Recife e ainda teimando em levar todas as sacolas. Quando eu perguntava se já tínhamos acabado, ela dizia: "só mais uma rua é bem “pertim”".

Demorei também a entender a importância das lembrancinhas em um evento como esse. Enquanto eu pensava na programação, elas oravam e faziam campanhas para comprar as tais lembrancinhas para presentear os obreiros, os pastores, as mulheres das comissões e as dirigentes. Na verdade, um reconhecimento sincero pelo trabalho realizado.
                                                                                                                                              
Pr. Josafá
E esse reconhecimento veio no encerramento do congresso. Em uma noite de pentecoste. Testemunhei o trabalhar de Deus na obra da Ebenézer. O preletor da noite, que nunca o tinha visto pregar antes, chegou quando o culto já havia iniciado. Veio da cidade de Lajedo, no Agreste, distante 173 km do Recife. 

O pastor Josafá Claudino, da Assembleia de Deus Mover do Espírito, não chegou atrasado, mas no momento certo de entregar a palavra. Antes da sua chegada a igreja já louvava ao Senhor, tenho orgulho de ter feito parte da primeira comissão da Ebenézer, mesmo ainda aprendendo a dar os primeiros passos na obra que Deus colocou na minha vida e na do meu esposo, o evangelista Irineu Messias, agora dirigente da mais nova congregação da Ebenézer, em Jardim Brasil 5. Aliás, por isso, acabei também me tornando missionária e sei que a honra foi dada por Deus e que Ele também me chamou para fazer a diferença.

Pastor Josafá Claudino, ministrando a Palavra de Deus. O culto foi um verdadeiro Pentecostes em pleno século XXI
O decreto de Deus para a Ebenézer nas palavras do pastor Josafá incendiou a igreja numa atmosfera de poder, que não havia visto antes. Talvez por isso, quisesse captar tudo ao meu redor, não sei se nessa hora, com a igreja “pegando fogo”, se era mais forte em mim, o olhar da jornalista ou da missionária ávida pela palavra de Deus. Prefiro acreditar na segunda, pois também senti, como todos que ali estavam o poder de Deus e a certeza que não somos absolutamente nada sem Ele. 

E a noite de pentecostes teve o encerramento na voz de uma mulher de Deus, a cantora Glauciene Monteiro(foto ao lado), que emocionou a todos com a canção “Mestre, eu preciso de um milagre”. 

Todos precisamos de um milagre e Deus está disposto a fazer esse milagre na minha e na sua vida. 

Escute a voz do Espírito Santo de Deus e permita como eu permiti, que Cristo governe a sua vida.

*Missionária Tânia Passos  Aráujo, é também jornalista.
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